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第一千三百一十八章 儒劫 (第4/6页)

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就是因为他们读书人,大都读的明白,却做不到。

而且他们读书科举,只是为了书中的黄金屋,颜如玉和千斤栗。

千里做官只为财嘛。

所以,尽管书里的道理其实大都是正确的,但读书人本身却从没做到。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

三岁稚童都会背,可哪个士子真心悯农?

便是这个道理。

从他们的根儿上说,朱熹为什么宣知易行难?

因为他提出了存天理灭人欲的理学,结果自己个儿又招惹尼姑,又招惹儿媳,所以就叫知易行难。

他知道,但做不到,知行不一。

而臣之所以让人将典籍收好,是希望日后能对万民的教育有利。

安排人取其精华,去其糟粕。

工厂作坊可以使百姓富庶,这些典籍用的好,却可教化百姓德行。

两者不可偏颇。”

“这么说来,你还是要让儒家子弟做官?”

贾环点点头道:“就目前而言,只能如此。但肯定和之前的儒家子弟不同……”

隆正帝讥笑道:“朕还以为,你会打算让那些工厂作坊头头参政。”

贾环面色肃然道:“臣从没这种打算,也不允许他们参政。

尤其是那些私人工厂作坊,更不可放纵!

前朝晋商之祸,臣一日不敢或忘。

商人天生谋利,这是本质。

所以,不可托付于权柄。

‘王侯将相宁有种乎’的思想,灌输了华夏千百年。

不能给有钱的人再加权,否则,必生乱事。

可以让百姓过上好日子,给他们尊严,但政事,最好少参与。

尤其是商贾!”

“你能想到这一点,朕就放心了。”

隆正帝面色满意的看着贾环,叮嘱道:“不止大秦要如此,去了海外,同样如此。

你啊,太过重情义。

是好事,但亦有隐忧。

将好处一点不保留的分给了那几家……

你在时,自然极好。

他们那几家感你情义,受你恩惠良多,自然拥护于你。

可再过百年,你不在了,怎么办?

朕断言,若不从头羁縻,到时候必生大乱!

需记得王侯将相宁有种乎……所以,海外的规矩,从开始就要立好。

大秦内,以赢秦天家为主。

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